本文由金色财经记者Maxwell原创，于2020年12月30日在金色财经首发。昨日比特币再度创下历史新高，特此推荐阅读，
金色财经近期推出金色硬核（Hardcore）栏目，为读者提供热门项目介绍或者深度解读。本期金色硬核（Hardcore）来自The Moral Case for Bitcoin，发表于Bitcoin Times Edition 3，作者Jimmy Song，出版有《Programming Bitcoin》。
法币没有道德。
比特币发展历程中一个很重要的部分是，怎么认识比特币来把人们链接起来。
已经有了很多角度，比特币的投资属性，比特币的自我主权属性，甚至比特币的社会属性。但还没有出现过从比特币的道德属性来认识它。道德角度与其他角度都不同，因为我们不是在呼吁自我利益，而是在呼吁人类灵魂深处的事物。
因此，道德论证的共鸣会更深，也会胜过其他属性。通过从这一角度来认识比特币，我们可以取得道德高地，对比特币的论证会更牢固且持久。
那么，我们如何对比特币进行道德论证呢？任何关于道德的讨论都必须从一个框架来决定对与错。我们将讨论两种关于个人权利的理论。自然法和实证主义。在此基础上讨论政府的作用。有两种情况：1、保护个人自由；2、追求乌托邦或统治精英强加的愿景。
金色晚报 | 12月11日晚间重要动态一览:12:00-21:00关键词：俄罗斯、Cover Protocol、瑞典政府、浦发银行、SoftBank
1. 央行：推进在数字人民币相关系统报文中使用LEI标识交易参与方。
2. 普京签署命令要求俄罗斯公职人员披露加密资产持有情况。
3. Cover Protocol发起新提案，为Nexus Mutual提供保险覆盖。
4. 知情人士：滴滴已在青桔单车场景下完成了全国DCEP第一单的测试。
5. 英国央行行长：稳定货币需要像现有货币一样安全。
6. 星展银行与浦发银行签署《金融科技合作备忘录》。
7. 澳门金管局：会适时研究发行数字货币的可行性。
8. 3iQ以太坊基金成功上市交易后已募集7650万美元。
9. 瑞典政府探索向数字货币转型的可行性 相关评估将于2022年11月底完成。
10. SoftBank等3巨头向区块链支付公司Chai投资6000万美元。[2020/12/11 14:57:49]
接下来，我们将继续探讨货币如何适合这些道德和政府体系。具体来说，将法定货币与比特币进行对比。最后，我们探讨二阶效应（second-order effects），或者说在两种制度下我们看看在激励，美德和社会特征方面会有何不同。
金色晚报 | 12月5日晚间重要动态一览:12:00-21:00关键词：以太坊、数字人民币、欧央行、工程院
1. 以太坊开发者计划将EIP-1559迁移到主网，大多数研究问题已解决；
2. 数字人民币“双离线”功能将在苏州红包试点中首次曝光；
3. 韦氏评级：加密货币将不再是边缘货币；
4. 数据：比特币活跃度创7个月新高，长期持有者正在平仓；
5. CEO Global：因公司核心创始人被有关部门带走调查，暂停币种充提、OTC交易；
6. 欧央行计划在四方面进行数字欧元的准备性试验；
7. 中国工程院院士沈昌祥：区块链安全需要主动免疫可信计算。[2020/12/5 14:08:05]
让我们从一点哲学开始。个人权利有两种理论，自然法和实证主义。
自然法理论认为，权利是人们天然拥有的东西。如果权利被包括政府在内的任何人侵犯，那就是错误的。这种观点很古老，但被最明确的表达出来可能是在《独立宣言》中：
“我们认为以下这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利, 其中包括生命权、 自由权和追求幸福的权利。?”
金色晚报 | 4月16日晚间重要动态一览:12:00-21:00关键词：DC/EP、中国银行、支付宝、以太坊、稳定币
1. 央行数字货币首个应用场景将在苏州相城区落地。
2. 中国银行疑似正在进行DC/EP钱包内测。
3. 支付宝将联合e签宝向小程序商家开放区块链“电子合同”。
4. 蚂蚁区块链“开放联盟链”面向中小企业和开发者发布。
5. OKEx CEO：DCEP钱包内测对现有加密货币的影响基本为零。
6. 以太坊发布Geth v1.9.13 区块处理速度提高约10％。
7. N号房18岁共犯身份公开 曾将虚拟货币收入转换成现金交给运营者。
8. 央行办公厅刊文：推进我国法定数字货币研发。
9. 数据：稳定币占以太坊网络每日转移价值的80%。[2020/4/16]
生命权、自由权和追求幸福的权利是《独立宣言》作者提到的三项权利，但绝不是唯一的权利，还有财产权、言论自由权、宗教自由权等等。
殖民地宣布独立是正义的，是因为他们的自然权利受到了英格兰的侵犯。英国国王侵犯了他们天然就有的权利，做了错事，不是合法政府。这是殖民地的论点。换句话说，不尊重自然权利的政府不应再执政。这是自然法的基础。个人天然拥有某些权利，任何侵犯这些权利的政府是非法政府。
金色独家 比特币中国联合创始人戴庆祝：中心化交易所不够安全 但比特币足够安全:金色财经独家专访，目前交易所的安全问题频发，对此比特币中国联合创始人戴庆祝认为，对中心化交易所来说，安全性问题始终是悬在头上的一把利剑。历史上，相当一部分的交易所倒闭都是由于安全问题。
中心化交易所无法彻底杜绝安全问题，换句话说，中心化交易所是不够安全的，但是比特币本身是足够安全的。
在没有监管的情况下，投资者应当尽量把币存在钱包中。去中介化的商业，是区块链行业的愿景，也一直是区块链行业从业者的梦想。然而，在实现去中介化的漫长道路上，我们依然要经历行业生态中的中心化之痛，所有的美好和光鲜，都源自丑陋和不堪，这是成长的代价，不过终将会改变，也正在改变。[2018/6/18]
关于个人权利的另一种观点称为实证主义。它认为人们的权利来自政府的授予，政府是哪些事人们可以做和哪些事人们不能做的仲裁者。一般而言，这意味着除非政府明确授予你某项权利，否则这一权利不是你拥有的。例如，理发店许可。除非先获得政府的许可，否则人们无权开理发店。在此框架内，本质上由政府来决定对与错。
首先，这是常识，就像1776年托马斯·潘恩撰写的文章。说某个事物是常识，是说它是天然的或直觉的另一种方式。比如，自然法说杀人是错误的，是因为人有生命权。希望这对你来说是天然的或直觉的。
金色独家 CSDN副总裁孟岩：未来更多国家会重新评估加密数字货币和ICO:昨日泰国颁布《数字资产法》，其证券监管机构预计将在本月晚些时候批准5个ICO，就此事金色财经独家访问了柏链道捷CEO、CSDN副总裁孟岩，孟岩表示：最近从印度央行也传出声音，说在反思之前对待ICO简单否定的态度，现在泰国传来这样的消息，我相信在未来一段时间越来越多的国家会重新评估加密数字货币和ICO，这是大势所趋。
但我们应该看到，之所以会有这种转变，主要还不是因为这些国家的金融当局打心里有多么崇尚创新、追求进步，恐怕更多是在美联储加息、欧洲退出QE的国际货币金融大背景下，围绕如何化解困局的而进行的一些探讨和探索。
不过历史往往就是这样，大方向在那里，你主动也好，被动也好，不情不愿也好，迟早是会走过去的。
我对于未来加密数字货币，以及基于智能合约和数字资产的新的融资及资金管理方式充满信心。我们这一代人将在区块链上创建新的商业模式，新的协作模式，新的市场主体，哪个国家先顺应这个趋势，哪个国家就能享受这个时代的先发红利。
至于未来ICO监管怎么走，我不关心具体过程，这是一个全球市场，大趋势不可阻挡，区块链领域新的融资模式，不仅限于ICO，逐渐走向开放，走向合规，走向诚信，这是必然发生的。[2018/6/15]
其次，自然法是合乎正义的。自然法平等地对待每一个人，而不是基于财富、种族或观念。我们不会给部分人一组权利，然后拒绝给另一部分人这些权利。
再次，自然法是个人中心的。个人享有生命权、自由权和追求幸福的权利。根据自然法，个人享有自由。
为什么会有人喜欢实证主义？毫不奇怪，喜欢实证主义的人就是当权者。
首先，实证主义容易实施。实证主义定义了每个人拥有的权利。因此，如果一个人未被明确赋予某项权利，则他去干那件事的时候就会违法。如果他没有得到理发的许可而开理发店，那他就违法了。在实证主义下判断是与非容易得多。
其次，实证主义对当权者很有用。因为他们可以区别对待他人。想像一下《勇敢的心》中的场景，那里的贵族被授予了“初夜”权（prima nocte）或者平民结婚首夜与妻子睡觉的权利。初夜“权”是对自然法的公然侵犯，但是在实证主义下，政府可以赋予任何权利，甚至的权利。
再次，实证主义允许当权者制定规则。他们对制定的规则没有任何限制，因为根据定义，它们在实证主义下是道德的。你没有更高的权威可以诉说这是不公平的。
在这一点上，人们认识到，自然法是道德的，实证主义是高度不道德的。纵观整个历史，所有最恶劣的政府和最恶劣的暴行，他们都是实证主义者。他们以人们的权利来自国家赋予为理念。你剪发，拥有财产甚至生活的权利来自国家赋予。他们可以拿走你的生命、自由和财产之类的东西。如果你很不喜欢纳粹时期的德国，斯大林主义时期的俄罗斯和恐怖统治时期的法国大革命，说明你在某种程度上相信自然法，上述三个时期都源于实证主义。
因此，如果你是实证主义的信者，可以停止阅读本文了，因为我真的没有话要对你说。但是，如果你是自然法的信仰者，请继续读下去。
在这一区别基础上，接下来我们谈谈政府的作用。政府可能扮演两个角色：保护个人自由或追求乌托邦理想。如果你相信自然法，则我们天然拥有某些权利，那么政府的工作就是保护这些权利。与之相反的是追求乌托邦理想。马克思的工人阶级天堂和希特勒的种族纯洁世界是导致大规模屠杀的两个乌托邦理想。但它们不是唯一的可能。一个简单的乌托邦式愿景是，飞机必须不能有一丁点的威胁，100%地安全。这就是我们如何获得TSA（运输安全管理局）之类荒谬政策的方式。另一个乌托邦式的愿景是保持现状。这就是那些获得救助和大而不倒机构单位如何存在的方式。保守主义更倾向于这种观点，这并不奇怪，因为保持现状字面上就是保守的。当今言论的可悲现实是，我们不是在主张保护个人自由，而是在主张不同的乌托邦理想。
当政府的作用是保护个人自由时，我们会得到很多好处。有更多的企业家精神，因为人们不需要许可才能干一些事。这最终导致建立在个人主权之上的文明。
当政府的角色是追求乌托邦式愿景时，我们会遇到很多坏事。由于需要许可，因此创建的东西会更少。无论人们想做什么，总是需要某种官僚主义的认可。违反许可意味着失去财产、自由甚至可能失去生命。最终，个人成为国家的奴隶。当政府保护个人自由时，国家将扮演适当的角色，成为人民的仆人。但是，当政府追求乌托邦理想时，个人成为国家的奴隶。
在过去200年中，我们看到的是，世界各国政府已经从保护个人自由转向追求乌托邦理想。
追求乌托邦愿景的实证主义有自己的货币：法币。保护个人自由的自然法有自己的货币：比特币。我们可以从其属性中清楚地看到这一点。
法币显然是中心化的，有一个强大的中央实体（例如美联储）来控制。而比特币是去中心化的，通过运行节点，每个人都有权力让其去中心化。
法币需要获得许可才能拥有。比特币甚至比黄金还好，不能被没收。
法币可以任意贬值，这样实证主义政府可以获得资金追求其乌托邦式理想。法币允许政府征税，而无需征得被统治者的同意。比特币把权力还给向个人，不允许这种隐形征税，并尊重个人财产。法币使用暴力来达到目的。
法币是一种零和博弈，其中国家以个人利益为代价。比特币是自愿和正和的，因为人们只有在为双方增加价值时才进行交易。
法币是实证主义货币，是政府追求乌托邦理想的工具。比特币是自然法的货币，是保护个人自由的工具。
因此，比特币是更道德的货币。
比特币的二阶效应（second order effect）表现在个人品性领域。我们可以从四种古典主要美德来看。谨慎，节制，正义和坚韧。
谨慎，是比特币中所代表的低时间偏好，它是对未来的计划。法币则相反，你可以从每个人的巨额债务中看到它。人们的时间偏好变得更高，并成为债务的奴隶。
节制，是适当地去做事。法币鼓励消费，因此，人们没有被激励去学习自制。这导致从物质主义到肥胖再到成瘾的一切。比特币则相反，它激励人们节省和平衡自己的消费。这意味着有更好的自制力和节制。
正义，是公平地去做事。法币在很多方面都是不公平的。具有关系的人通过寻租而致富。比特币更公平，因为没有任何可以从中寻租的地方。相反，我们获得的是自由市场和选贤举能。
坚毅，是勇气或胆量。不幸的是，由于政府控制在部分人手中，法币和实证主义意味着高度化的环境。法币激励寻租活动，而不是冒险去进行创业活动。实证主义者带来的是暴力和强制。比特币激励企业家精神以及新的商品和服务。换句话说，比特币引发的是自然法下的改变，这是由创造和创新而不是政府法令带来的。
谨慎，节制，正义和坚毅。
比特币使人们文明不仅变得更好，而且变得更加道德。
从道德角度看比特币，比特币符合自然法。比特币为我们提供了对个人权利的保护，而这是大多数政府在逐渐放弃的。可悲的现实是，世界正变得越来越专横。不管是左派上台还是右派上台，掌权者都在追求乌托邦，而不是保护个人自由。如果你关心保护个人权利，那么比特币是我们必须追求的目标，而法币必须被摧毁。
把法币夷为平地（Fiat delenda est）。
原文链接：The Moral Case for Bitcoin
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