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币安已完成对韩国交易所Gopax的收购尽调,拟收购其41.2%股份:1月2日消息,币安已于近日完成对韩国交易所 Gopax 的收购尽职调查,正在进行确认程序等最后步骤。相关知情人士表示:“当初计划在去年圣诞节前后发表收购,但是正在就股份价值等进行最终协商。”
据悉,币安将收购Gopax的最大股东李俊行(音译)代表的股份(持股率41.2%),但为了稳定经营,暂时将维持原管理体制。Gopax是可以用韩元买卖加密货币的韩国五大交易所之一。(Decenter)[2023/1/2 22:20:52]
中本聪在?特币??书中的最后总结
Satoshi在短短的9页文字中,表明了什么是“知识”,表明了这个“知识”在所处的社会
时至今日,过去了14年,加密走向了世界主流的舞台。全世界都在看着这个怪兽,随着越来越多的资本涌进,我们身处其中更应该清醒且冷静,思考我们的“知识”究竟是什么?
从V神的博客中可以看出,他的心境?直在变化。绝大多数的去中心化信仰者是否还记得,我们的“知识”是什么,现在“知识”在社会是什么位置了。
Blockchain.com出现用户数据泄露情况,用户近期或将收到一系列假冒官方邮件:7月26日消息,据加密交易平台 Blockchain.com 官方发布的邮件显示,该平台第三方服务商 SendGrid(电子邮件服务平台)于近期出现了数据泄露的情况,目前其安全团队已经调查并关闭了 SendGrid 的接入点,收到该邮件的用户均为本次数据泄露事件的受损用户。
Blockchain.com 表示,本次事件中受波及的用户近期可能会收到假冒官方的欺诈电子邮件,邮件的标题可能是区块链 IC0 预售或从新的 IP 地址登录等。该网站表示绝不会向用户发送邮件索要密码或为非法活动募集资金,也永远不会联系用户询问敏感信息,要求更改用户账户设置。[2022/7/27 2:39:28]
“知识”已然成为?种商品、?种资源和?种战争,但利奥塔将其拆分为,科学知识(scientificknowledge)和叙事知识(narrativeknowledge)?。比如,数学要算数,但为什么算数?其实不?知道,数学只管算数。我们被教育,数学可以通往真理,数学可以变为Code,CodeisLaw。
加密市场充满着无数的“叙事知识”,也充满着无数的“科学知识”,他们?者组合成为?个“宏大叙事”。这个“宏大叙事”顺理成章地成为“共识”,因其中对?者的区分就像所谓的众口铄金。
我们更常在?级市场说,什么项目是能活得过牛熊周期的项目,也等同于说,我们应该怀疑,哪些叙事是建立在叙事之上的?是否是真正的“科学知识”?
带着“变化和信息”,“批判和怀疑”,去探寻“宏?叙事”的边界。
GavinWood在他的访谈中表示:
“Web3有点像80、81、82年的家用电脑革命。大家会问AI在哪里?VR在哪里?但不同的是,我们现在拥有的计算机比当时强大得多。
虽然Web3在计算能力方面已经走得很远了,但是在更高层次的元素方面仍有相当大的差距。这些差距基本上归结为软件、软件库、软件开发工具包、服务和集成。集成是指和世界上其他地方的服务集成,无论它们是数字的还是真实的。
我们在慢慢前进,但这需要?段时间。这不是你动动手指,投资十亿美元,就希望在三个月内全部搞定的事情。
需要让很多人去理解,这是教育问题,也是技术问题。大家必须要去思考这是什么。
就像在Web2出现前的5年或10年,其实已经可以在已有技术的基础上建立很多Web2产品了,但这些产品迟迟没有出现。直到大家掌握了Web互联网,才出现了Web2。是大家理解了电话线与dsl线的区别,是大家理解了如何连接到互联网,理解了?台连接网络的电脑与?台没有连接网络的电脑之间的不同,才出现了Web2。
为了让Web3落地,有很多基础教育是必须要进行的,这个世界必须围绕?种新的做事方式。”
“发现加密市场的断裂,学会教育市场”
最近在我们的投资方法论中?条非常重要的标准就是,项目和团队是否有教育市场的能力。
去通过自己的产品有意识的去教育市场本质上是?种对“宏大叙事”的窥见,是?种过滤后的行动,我们专注于发现市场是否真的存在那些Background?而不是单纯的列出?张对比图,打?和?。
在曾经我对加密市场的高波动抱有持续的怀疑态度,我试图从“DeFi?的超额抵押是否真的是最好的方案”中寻找问题所在,我发现了我们需要信用评估模型,同时也需要身份的解构和建构认识,也需要监管,需要信任,我们需要的太多了。
我在前文曾列举超额抵押的弊端,但它仍是目前相对来说最好的抵押模式。But,why?
在后来,我读到了塔勒布在《开罗黑天鹅》中写的?句话:“变化,就是信息。”?正是如此多的变化让这个市场产生了反脆弱性,是无穷尽的信息。但我并不认为,这是在告诉我们波动就是合理的。信息给我们提供了?种边界,得以让个体能够拥有?个容纳边缘化的思维模式的空间。
这个新秩序中,需要我们带着类似利奥塔?样对?“宏大叙事”的警惕,我们才能更好的借用加密市场的“反脆弱性”和“变化就是信息”,来真正建构新的秩序。只有这样,才能慢下来。
恐惧并不能改变世界,Web3的核心不仅是技术问题,也是教育问题。
诸如此类的批判怀疑经常被人诟病为虚无和相对,大多数是针对其批判的不合时宜,曾几何时我也如此认为。但如今摆在我们面前的就是?个大杂烩,充斥着各种高速信息的市场,我们试图解构这?切并发现旧秩序的问题和弊端,重续用边缘化的思维方式去构建新秩序
利奥塔是?个对多元社会,多元言论怀有坚定信仰的?,?切对其批判“你的理论对社会有什么用”的人都不是在他的范式下谈问题。他从来没有告诉我们要做?个只管批判追求崇高的缩头乌龟。
我们能做的,是从警示中试图给那些沉默的现象?个“名称”,去打破集体幻觉,而不是陷入某种话语结构带来的终极指示。
V神的Blog是让我感受最深的,庆幸加密世界有这么一个人,始终在发现探寻“宏大叙事”的边界。
尽可能地去发现断裂,而不是将这?切tokenization,才能让Web3和加密市场被真正的大众接受。
我们需要对目前所有的“宏大叙事”产生怀疑,或许根本就没有什么现代和后现代。
因为,我们在加密市场可以讨论金融、历史、、艺术、甚至宏大的人类命运等等。这?切组成了那个我们所谓的“共识”。
但,并不是所有的共识都标志着真理,人们假定,陈述的真理必然带来共识。
Reference:
1.Jean-Fran?oisLyotard
2.Bamford,Kiff.Jean-Fran?oisLyotard:CriticalLives.London:ReaktionBooks,2017.
3.Elliott,Anthony,andLarryJ.Ray."JeanFrancoisLyotard."Keycontemporarysocialtheorists.Malden,MA:BlackwellPublishers,2003.
4.Readings,Bill.IntroducingLyotard:ArtandPolitics.NewYork:Routledge,1991.?
5.http://www.sohu.com/a/144435486_559362
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