不知道大家有没有听说过“赊刀人”？
自古就有，古时叫“卖卜”，近代叫“打账”。赊刀人背着一口袋菜刀，在村口叫卖，却不收现钱，而是说出一句“谶语”，等谶语实现，自会有人回来收钱。谶语一般很奇怪，比如“三人同喝一碗粥时”，或“河水变红时”，还有“苞米碴子10块钱一斤时”。民间传说，赊刀人是鬼谷子的后人，每逢天下有大事发生，赊刀人都会用“谶”做出预言。
哎哟喂，诡诡异异的呢！
从某种意义上来说，债务，是人类历史的推动力之一。
想全面理解金融信贷，先得知道，钱到底是怎么回事。
钱，是人类创造的，最成功的宗教，没有之一。
人人都知道，金钱的本质是一般等价物。在我的旧文《一只妖怪的菜市场生活》里也提到过，人类进入农耕时代，学会了种地，驯化动物，家里有了余粮，才开始学会经商。
最初是以物易物，麻烦的很，常常换不到自己喜欢的东西，比如你手里有粮食，想换件衣服，但是裁缝家不缺粮食，人家只想要一条狗子，那怎么办呢？于是，金钱的雏形出现了。
马化腾：腾讯从“数实融合”角度看待元宇宙，而非纯虚拟:3月24日消息，近日在腾讯2021年度第四季度及全年财报的电话会议中，腾讯CEO马化腾表示，对现在比较热的元宇宙概念，腾讯更多的是从“数实融合”的角度来看，而不是纯虚拟的，比较关注全真互联网的概念。（澎湃新闻）[2022/3/24 14:15:04]
贝壳、皮毛、兽角、牛，很多奇奇怪怪都东西都曾被当作一般等价物使用。不同的地区，不同的时期，有很大差异。直到有一天，终极一般等价物——黄金出现了。
黄金珍贵，易加工易保存，导致我们一看就两眼放光。直到今天，黄金储备量依然是国力的重要保障。
在一般等价物发展变化的同时，中央集权也悄悄产生了。
当皇帝并不容易，需要有各种天时地利人和，需要很多很多心机。所以耿直的农民起义一般不会成功，刘邦和朱元璋勉强算，但这俩也不是纯农民。
控制钱币这么好的事，心机满满的统治阶级当然不能放过。
商朝时出现了铜币，然后战国，各个国家都在铸造自己的钱币，到了秦朝，圆形方孔的“秦半两”诞生。
张成岗：从“科技支撑”维度努力回应区块链等对社会治理体系构建的机遇与挑战:3月27日，由清华大学社会治理与发展研究院、清华大学社会科学学院、清华大学智库中心、人民网理论频道联合主办的“疫情视角下的社会治理现代化”线上高峰论坛举行。清华大学社会治理与发展研究院院长张成岗以《疫情防控与风险治理现代化》为主题作了主旨演讲，他表示，社会治理共同体应当形成合力，从重大突发公共卫生事件的有效治理出发点，提出具有可操作性的中国特色社会治理建设的系统性行动方案，为社会治理增加公共卫生服务能力和突发公共卫生事件应对能力模块，实现社会治理研究从以往静态的描述性、倡导性研究范式，转向关注动态适应性社会治理体系的“规范性研究”和“行动性研究”并重，还应从“科技支撑”维度，努力回应人工智能、大数据、区块链等新兴技术对社会治理体系构建的机遇与挑战这一新议题。（人民网）[2020/3/31]
秦半两两千多年过去了，我们手里的红票子绿票子，手机钱包里的余额，银行账户里的数字，说到底，都跟“秦半两”没有区别。
现代货币有两个特性：
第一是中心化。货币是由国家统一发行的，代表着国家主权，国家信用度，国力。如果国家陷入危机，例如委内瑞拉，经过几年海啸般的通货膨胀之后，今年8月被特朗普政府制裁，大把钞票瞬间变成废纸。你账户里的钱，不管是现金还是扫码支付，都经过银行结算。
现场 | 蚂蚁金服马世韬：区块链构建从“信息互联网”到“价值互联网”的桥梁:金色财经现场报道，在2019网易未来大会“原点·共生”分论坛区块链+实体经济论坛上，蚂蚁金服区块链首席解决方案架构师马世韬发表“区块链与实体经济应用”的主题演讲。马世韬表示，区块链构建从“信息互联网”到“价值互联网”的桥梁。在未来的20年更多的词汇会是“上链”，通过“上链”让更多的价值（资产）数字化，让人、设备、商业、社会协同创新。区块链进一步帮我们提升局部信息不对称、易造假的问题。[2019/11/23]
有个笑话，ATM机前面排队的人很多，A对B说：我要取100块钱，你呢？B说：我要存100块。A说：把你那100块钱给我就行了…
这就是未经银行结算的结果。
当然未来的货币肯定会继续发展，比如比特币，它的特点就是去中心化。这个我们以后聊。
第二，货币的价值，存在于我们的每个人的“信仰”中。随意问一个人，不管是耄耋老人还是小孩，都知道钱是好的，是珍贵的。很少有人怀疑：它不就是一张印刷精美的纸吗？正是这种“信仰”，赋予了钱的价值。
假如有一天外星人来侵略地球，我把自己所有的钱都献给外星人，企图保命。你猜怎么着？外星人集体笑死。因为在Ta们眼里，这堆废纸一点价值都没用。
声音 | 浪潮集团云南分公司总经理：云南区块链产业发展需从“科普”到“专精”不断深化:据昆明日报消息，浪潮集团云南分公司总经理郑昕表示，云南区块链产业发展需从“科普”到“专精”不断深化。下一步，浪潮将继续加大云南农业产业高质量发展体系建设力度，重点以普洱茶等云南优势产业为切入点，打造云南“绿色、有机农产品高地”的品牌形象，并在此基础上，开展基于区块链的供应链金融服务，解决中小企业贷款难、贷款贵问题。[2019/11/11]
全地球的人类，都相信钱是有价值的，才赋予了钱价值。
正如所有的宗教一样，有信徒，才能存在；没有信徒，神仙们只好悄悄退休。
如果人类能一直安安静静的当农民，也挺好。然而意外总是不期而至——
老婆怀孕了。
农耕时代开始，人类不愁吃穿，开始琢磨生孩子，孩子生得多，就需要种更多的地，养更多的猪。
子子孙孙无穷匮，另外还得多交税。
不管在什么时代，GDP都必须保持增长，涨少了都不行，人民会失业饿肚子，社会动荡。
从“3点钟无眠区块链”揭秘区块链泡沫背后的三类人:据今日东方财富网文章，把春节前后热极一时的“3点钟无眠区块链”现象进行分析，把造成区块链泡沫的人分成三类：“投机投出境界”的投资人；失意想要翻盘的创业者；无数的无知群众。[2018/3/1]
「发展」迫在眉睫。
拿啥来发展呢？干啥不得用钱啊？于是——
「借贷」概念闪亮登场
朋友亲戚之间借钱应急，跟吃饺子借醋一样，不算借贷。
讲个故事说明什么是借贷——
A先生是干装修的，刚赚了10万块钱，他把这10万存进银行。没毛病。
B小姐是厨师，想开一家餐厅，但是没钱，咋办？于是她跟银行贷款10万，银行给了她一张10万的支票。B小姐请A先生来装修，并把10万的支票付给A先生。
A先生又赚了10万，继续存进银行。这时，A先生账户里有20万。
结果装修到一半，钱不够了，怎么办？
B小姐是个有冲劲的创业者，她又跟银行借了10万。再付给A先生。
这时，A先生的账户有30万，B小姐有了一家餐厅，而银行里，从头到尾只有10万。
有了餐厅，B小姐的收入大大增加，可以赚钱还给银行，银行赚利息，还可以雇佣员工，还可以开分店，养活更多人。
而A先生有了30万，一样可以扩大规模，多接些活儿，还可以去消费，买东西，同样，养活更多人。
这就是「信贷」的魔力。
如果银行不借钱给B小姐，那么，没餐厅，没装修公司，没钱消费，A先生只能守着10万块老婆本，也不太敢花。
那还怎么发展嘛！
古代的金融活动
古代没银行的时候，怎么办呢？不要小瞧古人的智慧。
还记得开篇提到的“赊刀人”吗？
这个故事我以前就听过，只当是民间传奇。直到昨天，才恍然大悟：
这不就是小额贷款吗！
赊刀人的刀，一般价格都很贵，正常是卖不出去的，然而经过谶语的包装，人们会觉得来日方长，也不见得能实现，就会欣然收下。等到谶语实现，就连本带利收回。
而且有以讹传讹的成分，我怀疑谶语根本就是噱头，其实什么都没实现，只是过了一段时间来收钱而已。
真是好买卖啊！收到钱自然赚了，收不到也没关系，把菜刀收回就行了。
当然，还有一种更常见的集资方法——随份子。
婚礼葬礼，温居寿宴，是平民的金融服务平台。
“随份子-回礼”的过程，就像个约定俗成的隐形基金账户，平时一点一点的存钱进去，遇到大事，可以一起取出来，开启新生活。
也许你已经发现了，古代的金融活动，并不是以发展为目的，主要为了应急。
这是因为古代人朝不保夕，今天投资了，明天战乱，打水漂了怎么了？而且，古代没有信用系统，主要看口碑，靠邻居监管。邻居也很忙啊！哪有空。这种情况持续了很久。
直到著名的“资本主义萌芽”出现。
资本主义萌芽借钱“大航海”
1484年，创业先锋哥伦布去找葡萄牙国王借钱。没借到。能竖鸡蛋的狠人自然不会轻易放弃，他又去了意大利、法国、英国，都没借到。
终于，哥伦布在西班牙女王那里，借到了足够的钱。造船，招募船员，购买补给，踏上寻找新航路的大航海之旅。
后面的事，大家就都知道了。
欧洲各国靠着哥伦布这只“独角兽”壕赚了几百年。
1776年，经济学之父亚当·斯密出版了《国富论》。
他说：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。
九十多年之后，马克思参考《国富论》，写出了我们都知道的著作《资本论》。
在中国人的传统观念中，欠债是洪水猛兽，违反道德。然而现在的地球，人口膨胀，资源短缺，阶级固化，除了创新与发展，没有其他路径可走。
当然，B小姐的饭店可能根本没顾客，哥伦布的船队可能一无所获，又如何？至少试过了。
宇宙淘金热
2019年10月14日，中国首个致力于太空资源开采的私营公司「起源太空」宣布完成天使轮、天使+轮融资，融资金额共计5000万元人民币，投资方分别为经纬中国和线性资本。这也是中国商业航天浪潮下，首次有大笔资金流向民营太空采矿公司。
潘多拉的魔盒给人类留下了希望，只要我们勤劳肯干，保持学习。
仰望星空，大有可为。
关注我，请你吃饭
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