大教堂与集市中的NFT-ODAILY

《大教堂与集市》是当代软件技术领域最重要的著作,被誉为开源运动的《圣经》,相信很多互联网人都有阅读过。

大教堂模式是典型的自上而下的开发范式,由最上层专属团队作为执行主导,是封闭的。而市集模式则是典型的自下而上的去中心化开源式开发,自治的人们在没有中央控制的情况下自由地共享信息,是开放的。

如果以大教堂与集市来看待NFT的发展,也是很有意思的一种方法。

与NFT泡沫

人大教授:数字货币试验区建设将推动北京自贸试验区跨境金融业务创新:10月1日消息,中国人民大学应用经济学院教授林晨表示,《中国(北京)自由贸易试验区总体方案》具体明确落地法定数字货币试验区意义重大。他认为,数字经济本身正在潜在改变整个世界的商业交易规则,数字货币试验区的建设将推动北京自贸试验区在跨境金融业务和金融科技上的创新,开展基于区块链技术的贸易融资等。(澎湃新闻)[2020/10/1]

当前NFT交易中存在巨大的泡沫实际上已经是一个共识,很多玩家将目光聚焦在NFT这一形式,而非作品或资产本身。

声音 | 人大教授:食品供应链管理中融合区块链技术来优化管理:据和讯消息,中国人民大学食品安全治理协同创新中心研究员孙娟娟近日发文“区块链技术优化食品供应链管理和信息可追溯”,文中提到,即便食品安全追溯成为区块链的热点应用场景,食品生产、流通、销售等操作仍是线下周期。在未引入区块链技术之前,也有二维码等信息技术用以食品的身份验证、源头追溯。面对线下的物流和线上的信息流,但凡依托于人工的信息录入,依旧无法打消区块链技术能否真实同步线下线上信息的质疑。鉴于区块链技术的去中心化、自治性、开放性等特点及其在促进信息共享中的作用,更为明智的探索是如何在供应链管理中融合区块链技术来优化管理,包括食品安全全程追溯。[2019/1/22]

一幅名为《Mornos》的画,画上是一群收藏家正在购买艺术品画作。作者将原画烧毁,但在此之前便保留其电子版,最终以NFT形式售出,售价247万人民币,而这个价格是原画的整整4倍。讽刺收藏家花天价购买画的画作,被天价售卖了,这似乎也印证了这个作品的名称。对NFT的原作者而言,NFT化的门槛创作较低、回报利润高,而对于NFT的“收藏家”而言,却是无穷大的风险。一旦市场热度相对降低,随风炒作的现象逐步冷却,那么当前诸多千奇百怪的NFT的资产价值也会大打折扣。NFT玩家被NFT的形式所绑架,而忽略NFT所应当包含的内在价值。

声音 | 上海交大教授:加密货币本身没有加密,通过加密技术实现加密功能:12月8日, CCF浦江大讲堂“区块链与数字金融”论坛在上海举行。上海交通大学教授来学嘉在题为“区块链对密码学的贡献”的演讲中表示,所谓的加密货币,像比特币、以太坊只用了签名和 Hash,实际上没有加密,这才有了零知识证明、承诺、环签名等技术去实现加密功能。而区块链本身就是唯一的中心,不是去中心,而是强中心,比特币只是去掉了发行货币的银行。区块链唯一的共识是参与者只认可最长链的内容,所谓的共识只是在争夺记账权,因为记账权意味着货币的发行权,比如 Pow是全民公投、捷足先登, Pos是股份制,钱说了算。[2018/12/8]

这可以说是模式的陷阱,小众而封闭的NFT行业,参与者们不管是创作者还是交易者,亦或者交易平台都促成了NFT泡沫的放大。名人、明星、艺术家们低门槛铸造的低价值NFT在中心化的NFT巨头平台上交易,被大收藏家们天价炒作,本应该代表所有权证明的NFT与普通大众用户相距甚远,大众用户基本处于“看戏”状态。这样的NFT没有回归NFT原本价值本身,没有大众的市场也就没有流通,热度过后难免一地鸡毛。

与NFT2.0

什么样的NFT市场才是健康而长久的市场?

我们都知道NFT是率先从艺术品、游戏领域进入,其实代表的是NFT1.0时代。但艺术品、游戏等未来仅是NFT海量应用市场的一小部分,NFT将来是将全面渗透到金融资产、数字身份、数字票据等权益类资产的,这就是NFT的2.0时代。

NFT作为所有权的证明,与权益相连接再合适不过了,权益的所有者可以是我们任何人,任何人都可以将自己的权益铸造成NFT,使NFT的类型无限丰富起来,然后去参与到NFT市场的流通中去,就像一个再普通不过的大,人人可买,人人可卖,至于NFT的价值就让真实的市场去发现去协调,而不依赖于任何中心化的NFT平台。这也是权益NFT去中心化平台Chair所倡导的NFT2.0。

相信不拘泥于NFT形式而包含真实价值的NFT版图未来将继续扩张,并延伸到各种尚未探索的新领域,而你我皆应是贡献者。

未来,当NFT不再是某些人的专属,当每个人拥有NFT不再是潮流,而是像拥有生活中普通物品一样稀松平常,那就是NFT大展拳脚的时候了,NFT的未来注定属于普通大众,属于我们每一个人。

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